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2010金山区教育局辩论赛“家教应该有偿”一辩陈词稿及攻辩小结  

2010-12-01 16:02:45|  分类: 闲来随笔 |  标签: |举报 |字号 订阅

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(虽然只能站在反方立场上完成这次辩论,但在辩论之外还是衷心希望家教无偿化)

 

2010年金山区教育局辩论赛“家教应该有偿”一辩陈词稿(一稿)

上海市金山中学    戴文开

 

尊敬的主席,各位评委,对方辩友,在场观众,大家好。今天参加这次辩论赛我感到很荣幸。我方的观点是:家教应该有偿。

我们先来界定几个概念:

第一,何谓“家教现代汉语词典中解释为“家庭教师的简称”,而“家庭教师”即被个别家庭以特定的报酬聘为私人教师的从业者。

第二,何谓“应该?现代汉语词典中解释为“表示理所当然”。

我方认为,家教应该有偿。主要原因有二。

第一,因为家庭教师是合法的劳动者,所以家教应该有偿。之前我们已界定家教指“被个别家庭以特定的报酬聘为私人教师的从业者”,这就意味着家教是一种合法职业,而作为合法职业获取相应的报酬是受到《中华人民共和国劳动法》保护的。《中华人民共和国劳动法》第一章总则第三条规定:“劳动者享有取得劳动报酬的权利”,所以家庭教师作为劳动者获取应得的劳动报酬是完全应该的。

第二,因为家庭教师也是生活的消费者,所以家教应该有偿。“应该”二字有别于“必须”,“必须”意味着“于情于理一定要”,所以相比之下“应该二字会考虑到一个“情”字。我们并不排除一些教师义务奉献的可能,但于理而言,家庭教师作为生活的消费者,没有收入是没有办法生活下去的。汉代的学校分为官学与私学两种,孔子就是私学的代表人物,换句话说即是中国最早的家庭教师,他老人家曾说:“自行束修以上,吾未尝无诲焉”,译成现代汉语就是“只要自愿拿着十条腊肉来见我的人,我从来没有不给他教诲的。”孔子要学生以“干肉”作为家教的报酬,而且还是提前预支的,难道我们就认为他道德不高尚吗?当然不是,孔子也是人,也要生活下去,没有收入的话恐怕还没收满三千弟子,还没培养出七十二贤人,还没有到陈国绝粮之时就已经告别他伟大的人生了。

        综上所述,我方认为,家教应该有偿。我的陈词完毕,谢谢大家。

 

 

2010年金山区教育局辩论赛“家教应该有偿”一辩陈词稿(二稿)

 

尊敬的主席,各位评委,对方辩友,在场观众,大家好。今天参加这次辩论赛我感到很荣幸。我方的观点是:家教应该有偿。

我们先来界定几个概念:

第一,何谓“家教现代汉语词典中解释为“家庭教师的简称”,而“家庭教师”即被个别家庭以特定的报酬聘为私人教师的从业者。

第二,何谓“应该?现代汉语词典中解释为“表示理所当然”。

请大家一起来想想,今天我们的辩题是“家教必须无偿还是应该有偿”,这意味着这次辩论中谈到的家教必然是合法的。如果是非法的,就根本不用谈有偿和无偿了,我们和对方辩友都可以快快乐乐地各回各家,各找各妈。

我方认为,家教应该有偿。因为家庭教师是合法的劳动者,所以家教应该有偿。之前我们已界定家教指“被个别家庭以特定的报酬聘为私人教师的从业者”,这就意味着家教是一种合法职业,而作为合法职业获取相应的报酬是受到《中华人民共和国劳动法》保护的。《中华人民共和国劳动法》第一章总则第三条规定:“劳动者享有取得劳动报酬的权利”,所以家庭教师作为劳动者获取应得的劳动报酬是完全应该的。“应该”二字有别于“必须”,“必须”意味着“于情于理一定要”,所以相比之下“应该二字会考虑到一个“情”字。我们并不排除一些家庭教师义务奉献的可能,但于理而言,家庭教师作为合法的劳动者,应该获取劳动报酬。众所周知,古代的学校分为官学与私学两种,孔子就是私学最早的代表人物,换句话说即是中国最早的家庭教师,他老人家曾说:“自行束修以上,吾未尝无诲焉”,译成现代汉语就是“只要自愿拿着十条腊肉来见我的人,我从来没有不给他教诲的。”孔子要学生以“腊肉”作为家教的报酬,而且还是提前预支的,难道我们就认为他道德不高尚吗?当然不是,孔子也是人,也要生活下去,没有收入的话恐怕还没收满三千弟子,还没培养出七十二贤人,还没有到陈国绝粮之时就已经告别他伟大的人生了。

综上所述,我方认为,家教应该有偿。我的陈词完毕,谢谢大家。

 

2010年金山区教育局辩论赛“家教应该有偿”一辩攻辩小结

 

谢谢主席。

对方辩友一再强调道德的重要性,却规避了法律的严肃性。童叟皆知法律是基础,道德是上层建筑。如果连基础都违背了,何谈上层建筑?老子倡导“无为而治”,却发现人们的劣根性无法因为治理者的宽容而学会自我管理,所以有法、懂法、守法才是最重要的。之前我在立论时已说过我们并不排除一些家庭教师义务奉献的可能,但合法劳动不能获取报酬,对照国家颁布的《劳动法》,这是违法行为。对方辩友还搬出了一些刚出台或拟定不久的地方条列作为他们的武器向我方宣战,可必须指出的是,到底是地方条例大还是国家的法律大?当那些条例还没上升到法律之前,我们必须要遵守的还是法律啊!

还有,请对方辩友不要像看待乌鸦的颜色一样看待“有偿”问题,因为“天下乌鸦一般黑”实属谬论,乌鸦也有黑白相间或全白的。同样,所谓的“有偿”并不绝对是指金钱,请对方辩友不要想歪了。一杯水、一个面包、甚至一个感激的微笑都可以成为带着温情的报偿,我方认为,接受这样的报偿不是有愧的,而是幸福的;拒绝这样的报偿不是无私的,而是冷酷的!

我的小结完毕,谢谢大家!

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